تعتبر زينة شهر رمضان المبارك موضوعًا يتطلع الكثير من المسلمين للاطلاع على أحكامه الشرعية، خاصةً مع اقتراب مناسبة هذا الشهر الفضيل. يتساءل الكثيرون حول مشروعية تعليق الزينة والفوانيس وكيفية استقبال رمضان بطرق تعكس الفرح والسرور. من خلال هذا المقال، المقدم عبر موقع أطروحة، سنستعرض حكم زينة رمضان وفقاً لفتاوى كل من ابن باز وابن عثيمين، بالإضافة إلى حكم تزيين المساجد خلال هذا الشهر المبارك.
محتويات
حكم زينة رمضان حسب ابن باز
على الرغم من عدم وجود فتوى محددة من فضيلة الشيخ ابن باز -رحمه الله- بشأن زينة شهر رمضان، إلا أن العديد من العلماء قد أبدوا آراء إيجابية تجاه الزينة شريطة أن تلتزم بضوابط معينة. من المهم أن نلاحظ أن الشيخ ابن باز نهى عن تزيين المنازل باستخدام التماثيل المحنطة أو الصور، مما يشير إلى ضرورة الالتزام بالضوابط الشرعية عند استخدام الزينة في المنازل.
حكم الفوانيس في رمضان ابن باز، حكم زينة رمضان
حكم الفوانيس في رمضان حسب ابن باز
لم يتطرق الشيخ ابن باز إلى فقهيات الفوانيس بشكل صريح، لكن العديد من العلماء يرون أنه لا حرج في تعليقها، إذ تعبر عن الفرح بقدوم الشهر المبارك. إلا أنه ينبغي أن يُستثنى من ذلك أي اعتقاد بأن تعليق الفوانيس يعد عبادة أو أن يكون هناك إسراف في شرائها، ففي تلك الحالات فقط يمكن أن تكون هناك محاذير.
ما حكم تعليق فوانيس وزينة رمضان في البيت
حكم زينة رمضان وفقًا لابن عثيمين
فيما يتعلق برأي الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- حول زينة رمضان، لم يرد نص شرعي صريح، إلا أن الفتاوى المتاحة تشير إلى أهمية التركيز على العبادة والطاعات بعيدًا عن المظاهر الدنيوية. ينبغي أن تكون الأولوية للمسلم في هذا الشهر الفضيل هي الاستعداد للعبادة والأعمال التي تنفعه في الدنيا والآخرة.
ما حكم تزيين البيت في رمضان وتعليق الهلال والنجمة المضاءة
هل يجوز تعليق الزينة والفوانيس في رمضان؟
بالنظر إلى آراء العلماء، فإنه لا مانع من تعليق الزينة والفوانيس في رمضان ما لم تصبح هذه الأمور تعبدية أو تتعارض مع الضوابط الشرعية. إذا كانت الزينة خالية من المحرمات مثل الموسيقى والصور المحرمة، وكانت الزيادة فيها في الحدود المعقولة، فلا حرج في ذلك.
حكم زينة المساجد في رمضان
أما فيما يتعلق بتزيين المساجد لاستقبال شهر رمضان، فلا يوجد أي مانع في ممارسة هذا الأمر. فالتزيين يعكس تعظيم الشعائر الدينية ويعد تعبيرًا عن الفرح بقدوم الشهر الكريم. ومع ذلك، يجب أن يكون ذلك دون أن يؤدي لشتات المصلي أو أن يتسبب في إسراف أو تجهيزات غير مقبولة من أموال الوقف، فكلما توافرت هذه الشروط، كان التزيين جائزًا ومقبولًا.
نختتم هنا مقالنا حول حكم زينة رمضان وفق آراء ابن باز وابن عثيمين، حيث تناولنا ما يتعلق بتعليق الزينة والفوانيس وأيضًا حكم زينة المساجد في رمضان.