تعتبر شهادة مربي الحمام في الإسلام محل جدل بين العلماء، حيث يعتقد البعض أن تلك الشهادة غير مقبولة وفقاً لأمور محددة. وقد قام أهل العلم بتدقيق ومراجعة هذا الموضوع، لذا يسعى موقع أطروحة لتقديم معلومات موثوقة حول حكم شهادة مربي الحمام كما توليها مختلف علماء الدين، مع توضيح أسباب تحريم هذه الشهادة عند بعض الفقهاء.
محتويات
أسباب رفض شهادة مربي الحمام
يرى عدد من الفقهاء، وعلى رأسهم الحنفية، أن مربي الحمام لا تقبل شهادته في الإسلام. وفقاً لرؤيتهم، الشخص الذي يقوم بتربية الحمام لطرده في الهواء فوق المنازل ينتهك خصوصيات الآخرين من خلال النظر إلى عورات الجيران دون إذن، وقد جاء في حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- عند مشاهدة رجل يتبع حمامة: “شيطانٌ يتبعُ شيطانةً” [1]. بالإضافة إلى ذلك، قد يؤدي الانشغال بتربية الحمام إلى تضييع وقت العبادة، وقد وصف العلماء مربي الحمام بالذميم في هذا السياق. [2]
شاهد أيضاً: حكم الخلع في الإسلام
رأي ابن باز حول شهادة مربي الحمام
أكد الإمام ابن باز أنه لا يصح تربية الحمام لأغراض سيئة تهدف إلى إلحاق الأذى بالآخرين أو مجرد التلصص على عوراتهم. فإذا كان الشخص يربي الحمام لأهداف غير مشبوهة، فلا حرج في ذلك، بل يُعتبر تربية مباحة. لكن إذا أدى الأمر إلى تضييع العبادة، فإن شهادته تصبح باطلة، وينبغي عليه تقليم أجنحة الحمام. [3]
موقف ابن عثيمين من شهادة مربي الحمام
أخبر العلماء بأن تربية الحمام لا تُعتبر خطأ إذا كانت نيتها طيبة، مثل رعاية الحيوان أو التسلية غير الضارة، وبالتالي لن تبطل شهادة المسلم. أما إذا كانت نية الشخص إيذاء الجيران أو الكشف عن عوراتهم، فإن شهادته تُعتبر باطلة لندالتها والأخلاق السيئة لمربيها. إن الانشغال بتربية الحمام قد ينسي الشخص واجباته الدينية مما يجعله عاصياً.
شاهد أيضاً: حق الملح في الإسلام
موقف الشيعة من شهادة مربي الحمام
أشار كتاب “وسائل الشيعة” إلى أن تربية الحمام تعد أمراً محبباً، واهتموا بأنواع محددة من الحمام مثل الراعبي الذي تم ذكره في زيارة داود بن فرقد لأبي عبد الله. وقد أظهرت الروايات المتعددة حول أصوات الحمام أنها تُعتبر مقبولة في الثقافة الشيعية.
شهادة مربي الحمام في الفقه المالكي
وفقاً لما ذكره ابن قدامة، فإن تربية الحمام بنية الأنس أو بغرض التجارة والتفريخ لا تؤدي إلى رد الشهادة، حيث أن كل تلك الأفعال غير مضرة ولا تدل على نذالة. لكن إذا كانت المقاصد رذيلة مثل التجسس على الناس أو إيذائهم، فإن تلك الأفعال ستؤدي إلى رد الشهادة، والله يعلم ما في النفوس. [4]
شاهد أيضاً: عيد الشكر في الإسلام
حديث عن مربي الحمام
روي عن عبد الرحمن بن عوف أن النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى رجلاً يتبع حمامة فقال: “شيطانٌ يتبعُ شيطانةً” [1]. وهذا الحديث يُفسر على أن شهادة مربي الحمام تُرفض، لأنه يتصرف على أنه إنسان فاسد ودنيء.
في ختام مقالنا، تحدثنا عن العديد من الآراء المتعلقة بحكم شهادة مربي الحمام في سياقات مختلفة، مع توضيح الصفات التي يحملها مربي الحمام وفقاً لتوجيهات العلماء.