متى يكون الاضطباع في العمرة، ” وأتموا الحج والعمرة لله” هي أحد الشعائر التي يؤديها المسلم باتجاهه قاصداً بيت الله الحرام محرماً مؤدياً لمناسك تشابه مناسك الحج الفرق أن بإمكان المسلم تأديتها في أي وقتٍ في السنة بعكس الحج معلوم الوقت بها يتقرب العبد المؤمن من الله سبحانه وتعالى طالباً الرحمة والمغفرة وان يتقبل منه كافة أعمالها ويرضي عنه يتعلم من خلالها الكثير من العبرة والموعظة ويتشعر عظمة القرب من الله في هذا السياق نتناول متى يكون الاضطباع في العمرة.
محتويات
ما معنى الاضطباع
بمجرد دخول الإنسان الى بيت الله الحرام تنتابه تلك المشاعر التي تفيض بالحب والرهبة باستشعار قرب الله وكأن بينك وبينه مسافةً قصيرةً فقط في هذا السياق نتناول ما معنى الاضطباع:
- الاضطباع هو أن يخرج الإنسان الطائف كتفه الأيمن ويجعل طرف الرداء على الكتف الأيسر.
- حكمه سنة في طواف القدوم خاصة وليس بواجب فلو لم يفعله الإنسان فلا اثم عليه ولا يشرع إلا في الطواف.
- الاضطباع في العمرة، فإذا أتم الطواف قبل أن يصلى ركعتي الطواف ستر منكبه، ويكون في جميع الأشواط السبعة.
- من ترك الاضطباع فلا شيء عليه.
- الاضطباع في طواف القدوم مستحبٌّ عند جمهور الفقهاء لما روي « أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم طاف مضطبعاً وعليه بردٌ »
شاهد أيضا: دعاء السعي بين الصفا والمروة في العمرة مكتوب
هل يضطبع في السعي
تركهم وحدهم في الصحراء هاجر وابنها اسماعيل لكنه كان يعلم تمام العلم أن الله لن يتركهم وحدهم هذا كان حال ابراهيم عليه السلام عند مكة في هذا السياق نتناول هل يضطبع في السعي:
- يكون السعي من بين الصفا والمرة.
- الاضطباع في العمرة، نسبةً الى ما فعلته هاجر ام اسماعيل عليه السلام وهي تبحث عن الماء لطفلها الرضيع.
- لتتدفق من بعد أشواطها السبع ما بين الصفا والمرة المياه من بين أقدام صغيرها.
- يكون الاضطباع في طواف القدوم فقط.
- الاضطباع في العمرة، أما السعي فلا يشرع فيه الاضطباع لأن النبي اضطبع في الطواف ولم يضطبع في السعي .
حكم الاضطباع في العمرة للرجل
المناسك التي يؤديها الرجل كتلك التي تؤديها المرأة ولكن تظهر الاختلافات في توفير التقدير والحماية للمرأة من أجل مكانتها ومقامها وطبيعتها كأنثى في هذا السياق نتناول حكم الاضطباع في العمرة للرجل:
- الاضطباع للرجل يعد من السنن أثناء الطواف في العمرة.
- الاضطباع في العمرة، تم تشريع الاضطباع للرجال دون النساء.
- هو ليس من الفرائض انها هو سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
- وقد ورد في السنة النبوية أن النبي قد طاف مضطبعا في أول قدوم له عندما أدى العمرة.
- الاضطباع في العمرة، الحديث الوارد عن عبد الله بن عباس حين قال: “أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وأصحابَهُ اعتمَروا منَ الجِعرَّانةِ فرمَلوا بالبيتِ وجعَلوا أرديتَهُم تحتَ آباطِهِم قد قَذفوها علَى عواتقِهِمُ اليُسرى”
شاهد ايضا: متى يكون التحلل من العمرة
الرمل في العمرة
كم هو جميل التواجد في رحاب الله والشعور بقرب الله من العبد يستمع اليه ويلبي ندائه عالماً في قرارة نفسه ان الله لن يخذله أبداً في أي دعاء في هذا السياق نتناول الرمل في العمرة:
- يعرف الرمل بأنه مقاربة الخطى مع إسراع المشي.
- سنة للرجل في كل طواف بعده سعي.
- فعله الرسول صلى الله عليه وسلم، ففي حديث جابر رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم رمل ثلاثا ومشى أربعا) رواه مسلم في صحيحه.
- من تركه عامداً أو ناسياً فلا اثم عليه.
شاهد ايضا: ما الحكمة من مشروعية الحج والعمرة؟
الاضطباع في الأشواط الثلاثة
يحلم الكثيرون بزيارة بيت الله الحرام ومدينة رسوله صلى الله عليه وسلم رغبة منهم في كرم الله بالغفران واستشعار القرب منه سبحانه ومن نبيه في هذا السياق نتناول الاضطباع في الأشواط الثلاثة:
- الاضطباع سنة ويجوز في الأشواط كلها خاصةً في طواف القدوم.
- كما يشرع الرمل في الأشواط الثلاثة الليثى من طواف القدوم للحاج والمعتمر.
حكم الاضطباع في الطواف
يقول الكثيرون كنا نظن أن الكعبة صغيرة كمان نراها على شاشات التلفاز ولكن عند رؤيتها بالحقيقة صدمنا وصابتنا دهشة وقشعريرة مخيفة لهيبة المنظر في هذا السياق نتناول حكم الاضطباع في الطواف:
- الاضطباع سنة ُ في الطواف الليث وهو طواف القدوم للحاج والمعتمر جميعًا.
- والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت إبطه الأيمن وطرفه على عاتقه الأيسر.
- ويكون عضده الأيمن مكشوفًا، هكذا فعل النبي عليه الصلاة والسلام، وإذا فرغ من الطواف عدل رداءه على عاتقيه وجعل طرفيه على صدره قبل أن يصلي ركعتين حتى يصلي ورداؤه قد عدل.
- الاضطباع يكون في السبع أشواط من الطواف.